Dr. H. Nur Kholis, M.Ag., Penceramah Tarawih RDK 1447 H Universitas Ahmad Dahlan (UAD) (Foto. Mawar)

Rabu, 18 Februari 2026, Dr. H. Nur Kholis, M.Ag. menyampaikan ceramah Tarawih di Masjid Islamic Center dalam rangkaian kegiatan Ramadan di kampus (RDK) Universitas Ahmad Dahlan (UAD). Dalam tausiah yang mengangkat tema “Ulama dan Intelektual: Sinergi Keilmuan untuk Solusi Masalah Keumatan”, beliau menegaskan pentingnya kolaborasi antara ulama dan kalangan intelektual demi menghadirkan solusi yang utuh bagi umat.

Mengawali ceramahnya, beliau mengajak jemaah membayangkan kehidupan seperti berjalan di dalam gua yang gelap gulita. Dalam kondisi tersebut, manusia membutuhkan dua hal agar selamat sampai tujuan, yakni lentera untuk menerangi jalan dan kompas untuk menunjukkan arah yang benar. Analogi ini kemudian dikaitkan dengan kehidupan umat Islam yang memerlukan dua “lentera”, yaitu agama dan ilmu pengetahuan.

Menurut Dr. Nur Kholis, lentera pertama adalah agama yang dijaga oleh para ulama. Ulama, sebagaimana disebutkan dalam hadis “Innal ulama warasatul anbiya”, merupakan pewaris para nabi. Warisan yang dimaksud bukanlah harta, melainkan ilmu dan tanggung jawab membimbing umat dalam membedakan yang benar dan salah, halal dan haram. Namun, beliau menegaskan bahwa ukuran ulama bukan semata-mata kemampuan berbicara atau banyaknya hafalan dalil, melainkan rasa takut kepada Allah Swt. Sebagaimana firman Allah dalam Surah Fatir ayat 28, hanya para ulama yang benar-benar takut kepada-Nya. Ilmu yang dimiliki seharusnya membuat seseorang semakin dekat dan tawaduk kepada Allah, bukan sebaliknya.

Lentera kedua adalah ilmu pengetahuan yang dikembangkan oleh para intelektual. Menurutnya, intelektual dalam Islam bukanlah sosok yang jauh dari agama, melainkan para ahli di berbagai bidang seperti kedokteran, teknik, ekonomi, pendidikan, pertanian, dan astronomi. Mereka mempelajari alam semesta sebagai bagian dari ayat-ayat kauniah, yakni tanda-tanda kebesaran Allah yang tersebar di langit dan bumi. Dalam Surah Ali Imran ayat 18, Allah menyandingkan orang-orang berilmu bersama para malaikat sebagai saksi atas keesaan-Nya. Hal ini menunjukkan kedudukan istimewa orang berilmu di sisi Allah.

Ia kemudian mencontohkan persoalan penentuan awal Ramadan sebagai gambaran pentingnya sinergi ulama dan intelektual. Jika hanya ulama yang berbicara tanpa dukungan data ilmiah, umat bisa kebingungan dalam memahami detail astronomi terkait rukyat dan hisab. Sebaliknya, jika hanya ilmuwan yang berbicara tanpa landasan fikih dan dalil syar’i, masyarakat akan mempertanyakan keabsahan keputusan tersebut dari sisi agama.

Oleh karena itu, sinergi menjadi kunci. Ulama membawa dalil dan kaidah fikih, sementara intelektual menghadirkan data serta perhitungan ilmiah. Kolaborasi ini dapat melahirkan keputusan yang kuat secara syariat sekaligus akurat secara sains, seperti upaya penyatuan kalender Hijriah global. Dalam Surah Al-Mujadalah ayat 11 disebutkan bahwa Allah mengangkat derajat orang-orang beriman dan berilmu beberapa derajat, yang menunjukkan bahwa iman dan ilmu harus berjalan beriringan.

Di akhir ceramah, Dr. Nur Kholis mengajak jemaah untuk berperan aktif dalam mendukung sinergi tersebut. Pertama, mendoakan para ulama dan intelektual agar senantiasa diberi petunjuk dan keikhlasan. Kedua, mendukung upaya persatuan umat dengan lapang dada. Ketiga, menjadi jembatan informasi dengan menyampaikan pemahaman yang benar kepada keluarga dan masyarakat.

Beliau menutup tausiah dengan harapan agar Allah Swt. senantiasa menyatukan hati para ulama dan intelektual serta memberikan kekuatan kepada seluruh umat untuk mendukung kebaikan bersama. Sinergi keduanya, tegas beliau, merupakan keniscayaan demi menghadirkan solusi besar bagi umat Islam. (Mawar)

uad.ac.id

HISKI Komisariat Universitas Ahmad Dahlan (UAD) menyelenggarakan kegiatan Bincang Sastra Satu Jam (BISA SAJA) (Dok. Shabila Mei)

Himpunan Sarjana Kesusastraan Indonesia (HISKI) Komisariat Universitas Ahmad Dahlan (UAD) menyelenggarakan kegiatan Bincang Sastra Satu Jam (BISA SAJA) pada Jumat, 27 Februari 2026. Kegiatan diskusi rutin ini dilaksanakan secara daring melalui platform Zoom dan menghadirkan Ketua HISKI Komisariat UAD, Dr. Yosi Wulandari, M.Pd., sebagai pemateri utama.

Wachid Eko Purwanto dalam sambutannya menyampaikan bahwa forum tersebut menjadi ruang berbagi terkait proposal penelitian yang telah berhasil memperoleh dana hibah dari Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) pendanaan tahun 2025. Ia berharap kegiatan ini turut membawa manfaat yang luas, baik dalam kehidupan beragama, dunia, maupun akhirat.

Pada sesi pemaparan, Yosi menjelaskan bahwa riset yang ia lakukan bersama sembilan rekan tim lainnya merupakan riset ekspedisi. Riset tersebut berfokus pada penelusuran jejak Islam dalam tradisi suku Sasak di Lombok.

“Kalau berbicara Islam di Lombok, sering kali kita membayangkan institusi formal seperti masjid, pesantren, dan syariat. Namun, saya ingin mengajak untuk melihat Islam dari ruang yang berbeda seperti cerita, mitos, atau tuturan yang diwariskan dari generasi ke generasi,” ujar Yosi.

Menurutnya, tradisi lisan di Lombok saat ini berada dalam kondisi yang mengkhawatirkan karena terancam punah. Oleh karena itu, Yosi bersama timnya berupaya keras melestarikan dan mendokumentasikan kisah-kisah leluhur di Lombok ke dalam bentuk narasi tertulis. Tokoh adat, tetua kampung, budayawan, serta masyarakat yang masih menyimpan ingatan tentang cerita leluhurnya dianggap sebagai arsip hidup yang sangat berharga dalam penelitian ini.

Yosi mengungkapkan bahwa mitos-mitos yang berkembang di masyarakat tersebut umumnya menyebutkan nama Allah Swt. dan para nabi. Bahkan, terdapat integrasi doa-doa Islam yang membuat doa sehari-hari masyarakat setempat memiliki kemiripan dengan mitos atau mantra yang diwariskan secara turun-temurun.

“Situs-situs mitologi yang kuat di Lombok memiliki potensi besar untuk dikembangkan menjadi wisata edukatif maupun wisata religi. Namun, tanpa sebuah penelitian, wisata akan hadir tanpa kedalaman sejarah,” tegasnya.

Pada akhir sesinya, Yosi menegaskan kembali bahwa setiap masyarakat dan tempat memiliki identitasnya masing-masing. Di Lombok, mitos Sasak merupakan bagian tak terpisahkan dari identitas budaya yang wajib dijaga. Penelitian dan dokumentasi ini menjadi langkah esensial dalam upaya pelestarian agar warisan budaya tersebut tidak hilang ditelan zaman, sekaligus dapat menjadi pijakan bagi penelitian-penelitian baru di masa mendatang. (Mei)

uad.ac.id

Ceramah Tarawih di Masjid Islamic Center Universitas Ahmad Dahlan (UAD) (Foto. Ika)

Ceramah Tarawih di Masjid Islamic Center Universitas Ahmad Dahlan (UAD) pada 27 Februari 2026 hadirkan Ketua Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Dr. H. Hamim Ilyas, M.Ag., sebagai pemateri. Dalam tausiyahnya, dibahas terkait Islam Wasathiyah dan menekankan pentingnya bagaimana menghadirkan wajah Islam yang menyejukan di ruang publik melalui pemahaman agama yang komprehensif dan kontekstual.

Dalam ceramahnya, Dr. H. Hamim Ilyas, M.Ag., menjelaskan bahwa Islam dapat tampil sebagai agama yang membawa kesejukan apabila dipahami secara otentik, yaitu sesuai dengan tujuan pewahyuan Allah Swt. dan dakwah Rasulullah saw. Ia mengutip Surah Al-Anbiya ayat 107 tentang rahmatan lil ‘alamin. “Islam diwahyukan untuk mewujudkan rahmat Allah bagi seluruh alam,” ujarnya di hadapan jemaah salat Isya dan Tarawih.

Rahmat Allah yang dimaksud adalah hayah thayyibah atau hidup yang baik, dengan tiga indikator utama, yaitu sejahtera (lahum ajruhum ’inda rabbihim), damai (wala khaufun ’alaihim), dan bahagia (wala hum yahzanun) baik di dunia maupun di akhirat.

Lebih lanjut, dijelaskan bahwa konsep Islam rahmatan lil ’alamin dijabarkan dalam Al-Quran melalui istilah syari’atan minal amr sebagaimana termuat dalam Surah Al-Jatsiyah ayat 18. Mengutip tafsir karya Ar-Razi, syariat tidak hanya mencakup urusan agama, tetapi juga urusan dunia. “Syariat adalah jalan mengelola urusan agama dan dunia sekaligus,” jelasnya.

Terdapat lima aspek utama dalam syariat tersebut, yaitu Al-Kitab yang mencakup tauhid, ibadah, dan amal kebajikan; al-hukmah atau kekuasaan untuk mengatur kehidupan secara adil; an-nubuwuh yang meneladani peran para nabi dalam membangun peradaban, kemakmuran, serta keunggulan umat.

Dr. H. Hamim Ilyas, M.Ag., juga mencontohkan bagaimana para nabi membangun peradaban, mulai dari Nabi Adam yang membangun peradaban berpakaian, Nabi Idris memperkenalkan pakaian yang dijahit dan budaya tulis dengan pema, Nabi Nuh membangun peradaban pelayaran, Nabi Saleh membangun peradaban peternakan, Nabi Ibrahim membangun peradaban kemanusiaan, Nabi Musa membangun peradaban hukum hingga Nabi Muhammad saw. Membangun peradaban literasi melalui wahyu iqra’.

Pada akhir ceramah, ia mengajak umat islam untuk memahami dan mengamalkan syariat secara utuh agar mampu menghadirkan Islam yang menenangkan, bukan menakutkan. ”Jika kita mengamalkan syariat secara menyeluruh, umat Islam dapat menjadi umat yang makmur dan unggul,” tutupnya. (Juni)

uad.ac.id

Proses Pembuatan Lilin Aroma Terapi oleh Mahasiswa KKN Universitas Ahmad Dahlan (UAD) (Foto. KKN UAD)

Pengelolaan minyak jelantah yang tepat masih kerap luput dari perhatian masyarakat, padahal dapat menimbulkan dampak yang cukup serius bagi lingkungan dan kesehatan. Limbah minyak yang dibuang sembarangan, terutama ke saluran air, berpotensi mencemari tanah dan perairan, menyumbat drainase, bahkan merusak ekosistem. Sementara itu, penggunaan minyak jelantah secara berulang untuk memasak berisiko menyebabkan gangguan kesehatan akibat menumpuknya senyawa berbahaya.

Oleh karena itu, mahasiswa KKN Reguler Periode 155 Unit III.C.2 Universitas Ahmad Dahlan (UAD) menginisiasi program pemanfaatan minyak jelantah menjadi lilin aromaterapi sebagai solusi sederhana yang ramah lingkungan dan bernilai ekonomi pada Selasa, 24 Februari 2026, bertempat di Pedukuhan Wiyu, Kalurahan Kembang, Kapanewon Nanggulan, Kabupaten Kulon Progo.

Dalam pelaksanaannya, mahasiswa KKN Reguler Periode 155 Unit III.C.2 UAD mempraktikkan secara langsung tahapan pembuatan lilin aromaterapi, mulai dari proses penyaringan minyak jelantah, pencampuran bahan, hingga pencetakan. Warga juga dilibatkan secara aktif dalam setiap tahapan agar mampu memahami proses pembuatan dan penerapan secara mandiri.

Antusiasme warga dalam mengikuti jalannya kegiatan menjadi bukti respons positif masyarakat terhadap program tersebut. Ibu Dayati selaku Dukuh Wiyu menyampaikan bahwa kegiatan tersebut memberikan manfaat nyata bagi masyarakat. “Kegiatan ini sangat membantu kami. Selain belajar cara mengolah minyak bekas, kami juga menjadi lebih sadar untuk tidak membuangnya secara sembarangan,” jelasnya.

Lilin aromaterapi ini dipilih karena proses pembuatan yang tergolong sederhana, memiliki fungsi praktis, dan dinilai dapat dikembangkan sebagai salah satu peluang usaha kreatif berbasis limbah rumah tangga. (Juni)

uad.ac.id

Mahasiswa KKN Universitas Ahmad Dahlan (UAD) Inisiasi Pembuatan Lubang Biopori di Dusun Ploso (Foto. KKN UAD)

Mahasiswa Kuliah Kerja Nyata (KKN) Reguler 155 Universitas Ahmad Dahlan (UAD) melaksanakan program pembuatan lubang biopori di Dusun Ploso, Kalurahan Dadapayu, Kapanewon Semanu, Gunungkidul, pada 13–16 Februari 2026. Kegiatan yang berlangsung selama tiga hari tersebut dilaksanakan di enam RT dengan total 20 lubang biopori yang berhasil dibuat bersama warga.

Program diawali dengan edukasi kepada masyarakat mengenai pengertian dan manfaat biopori. Mahasiswa menjelaskan bahwa biopori merupakan lubang resapan air yang berfungsi meningkatkan daya serap tanah sekaligus sebagai media pengolahan sampah organik rumah tangga. Selain mengurangi genangan air saat musim hujan, biopori juga dapat mengubah sampah organik menjadi kompos yang bermanfaat bagi kesuburan tanah.

Setelah penyampaian materi, kegiatan dilanjutkan dengan praktik pembuatan biopori di titik-titik yang telah disepakati. Proses pengerjaan dilakukan secara bertahap di enam RT agar lebih efektif serta melibatkan partisipasi aktif masyarakat. Mahasiswa dan warga bekerja bersama mulai dari pengeboran tanah hingga pengisian lubang dengan sampah organik.

Antusiasme masyarakat terlihat dari keterlibatan mereka selama kegiatan berlangsung. Warga mulai memahami bahwa limbah dapur, daun kering, dan sisa sayuran tidak perlu dibakar atau dibuang, melainkan dapat dimanfaatkan melalui biopori sebagai upaya pengelolaan sampah yang ramah lingkungan.

Melalui program ini, mahasiswa KKN Reguler 155 UAD berharap masyarakat Dusun Ploso dapat terus memanfaatkan dan merawat lubang biopori yang telah dibuat. Kehadiran 20 lubang biopori di enam RT diharapkan menjadi langkah awal dalam membangun kebiasaan pengelolaan sampah organik rumah tangga yang lebih bijak dan berkelanjutan. (Doc)

uad.ac.id