Prof. Dr. Siti Mahsanah Budijati, S.T.P., M.T., Guru Besar Universitas Ahmad Dahlan (UAD) (Foto. Humas dan Protokol UAD)

Dalam pidato pengukuhannya sebagai Guru Besar Universitas Ahmad Dahlan (UAD), Prof. Dr. Siti Mahsanah Budijati, S.T.P., M.T., menekankan urgensi pengelolaan produk akhir masa pakai (end-of-life/end-of-use) melalui strategi reverse logistics. Upaya ini merupakan bagian dari mewujudkan ekonomi sirkular yang berkelanjutan.

Pidato tersebut disampaikan di Amphitarium Kampus IV UAD pada Sabtu, 16 Agustus 2025, dengan tema “Model Integratif Pengelolaan Produk Akhir Masa Pakai (End-of-Life) dalam Kerangka Ekonomi Sirkular: Analisis Pendorong, Hambatan, dan Strategi Reverse Logistics.”

Prof. Siti Mahsanah menjelaskan, reverse logistics adalah proses pengembalian produk dari konsumen ke titik asal untuk diproses kembali atau didaur ulang. Konsep ini tidak hanya berfokus pada pengelolaan limbah, tetapi juga menjadi strategi penting dalam mendukung tanggung jawab sosial, efisiensi ekonomi, serta keberlanjutan lingkungan.

“Faktor pendorong seperti insentif ekonomi, regulasi, dan kepedulian lingkungan dapat mempercepat implementasi. Namun, hambatan berupa keterbatasan fasilitas, kurangnya pengetahuan teknis, hingga regulasi yang belum konsisten masih menjadi tantangan besar,” ungkapnya.

Dalam penelitiannya, Prof. Siti Mahsanah secara khusus menyoroti pengelolaan limbah elektronik atau e-waste, terutama ponsel bekas. Ia menjelaskan bahwa ponsel bekas mengandung material bernilai tinggi sekaligus berbahaya sehingga membutuhkan penanganan yang kompleks dan berkelanjutan.

Temuan yang dipaparkan menunjukkan bahwa regulasi pemerintah memiliki pengaruh lebih besar dibandingkan dengan insentif ekonomi dalam mendorong partisipasi masyarakat terhadap program pengembalian (take-back). Etika dan kontrol diri juga mendorong tumbuhnya kesadaran lingkungan, meski pada praktiknya pola pascakonsumsi masih didominasi oleh perilaku menyimpan atau menyumbangkan ponsel bekas.

“Menariknya, bagi mahasiswa, kepedulian lingkungan tidak selalu menjadi faktor utama. Justru, aspek ekonomi seperti uang saku dan strata pendidikan lebih berpengaruh terhadap keterlibatan mereka,” jelasnya.

Selain perilaku konsumen, Prof. Siti Mahsanah juga menekankan pentingnya kolaborasi jalur formal dan informal dalam sistem pengelolaan e-waste. Menurutnya, jalur informal yang tumbuh pesat di Indonesia cenderung lebih cepat bergerak, tetapi berisiko tinggi sehingga membutuhkan sinergi dengan sektor formal.

Melalui pidatonya, Prof. Siti Mahsanah Budijati menegaskan komitmennya untuk terus mengembangkan model integratif dalam pengelolaan produk akhir masa pakai. Ia berharap hasil penelitiannya dapat memberi kontribusi nyata dalam merancang strategi pengelolaan limbah yang tidak hanya ramah lingkungan, tetapi juga bernilai ekonomi dan berdampak sosial. “Pengelolaan produk akhir masa pakai harus menjadi bagian dari kesadaran kolektif kita dalam membangun peradaban berkelanjutan,” pungkasnya. (Mawar)

uad.ac.id

Ustaz Fajar Rachmadani, Lc., M.Hum., Ph.D dalam Kajian Ahad di Masjid Islamic Center Universitas Ahmad Dahlan (UAD) (Foto. Itoshiko)

Masjid Islamic Center Universitas Ahmad Dahlan (UAD) kembali menyelenggarakan Kajian Rutin Ahad Pagi pada Minggu, 27 Juli 2025, yang bertepatan dengan 2 Safar 1447 H. Pada kesempatan ini, kajian diisi oleh Ustaz Fajar Rachmadani, Lc., M.Hum., Ph.D., dari Majelis Tablig Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Tema yang diangkat adalah kajian Kitab Mukhtashar Minhaj Al-Qashidin karya Imam Ibnu Qudamah.

Dalam kajiannya, Ustaz Fajar menyampaikan bahwa Kitab Mukhtashar Minhaj Al-Qashidin merupakan ringkasan dari karya Imam Ibnul Jauzi yang pada dasarnya adalah koreksi atas kitab legendaris Ihya Ulumuddin karya Imam Al-Ghazali. Ibnu Qudamah membagi isi kitabnya ke dalam empat bagian besar, yaitu Rubu’ al-‘Ibadat (ibadah), Rubu’ al-‘Adat (kebiasaan), Rubu’ al-Muhlikat (perkara yang membinasakan), dan Rubu’ al-Munjiyat (perkara yang menyelamatkan).

Fokus kajian pada pagi itu adalah pembahasan awal dari Rubu’ al-Muhlikat, khususnya tentang pentingnya menjaga hati sebagai pusat perhatian Allah. “Sesungguhnya Allah tidak melihat rupa dan harta kalian, tetapi yang Allah lihat adalah hati dan amal kalian,” ujar Ustaz Fajar mengutip hadis Nabi saw.

Beliau mengibaratkan hati sebagai benteng yang harus dijaga dari serangan musuh, yakni setan. Dalam kitabnya, Ibnu Qudamah mengidentifikasi tujuh pintu utama masuknya setan ke dalam hati manusia, di antaranya hasad (iri dan dengki), marah yang tidak terkontrol, cinta berlebihan terhadap perabot dan hiasan dunia, kenyang berlebihan yang melemahkan rohani, tamak terhadap pujian manusia, tergesa-gesa tanpa pertimbangan, dan cinta harta secara berlebihan.

Ustaz Fajar juga menekankan bahwa setiap manusia memiliki dua qarin (pendamping), satu dari golongan malaikat dan satu dari golongan jin. Hati manusia senantiasa menjadi medan tarik-menarik antara dua kekuatan ini. Oleh karena itu, penting bagi setiap muslim untuk senantiasa menjaga hatinya agar tetap bersih, tidak dikuasai hawa nafsu, dan terus memperkuat sisi spiritualnya.

“Jika ada orang yang wafat saat membaca doa Ihdinas shiratal mustaqim dalam salat, sungguh itu bukan kebetulan, tetapi karena hatinya telah bersih dan Allah rida memanggilnya,” ungkap Ustaz Fajar, mengisahkan seorang jemaah yang wafat dalam keadaan khusyuk saat berlatih menjadi imam.

Acara ditutup dengan sesi tanya jawab dan doa bersama, dengan harapan agar ilmu yang disampaikan dapat menuntun umat untuk lebih berhati-hati dalam menjaga hati dari godaan setan. (Ito)

uad.ac.id