Qaem Aulassyahied, S.Th.I., M.Ag. dosen Program Studi Ilmu Hadis Universitas Ahmad Dahlan (UAD) (Foto: istimewa)

Bekerja sama dengan Masjid Islamic Center (IC), Lembaga Pusat Studi Islam (LPSI) dan Pesantren Mahasiswa Ahmad Dahlan (Persada) Universitas Ahmad Dahlan (UAD) Yogyakarta mengadakan salat Iduladha secara berjamah di lapangan sepak bola Kampus IV UAD pada Rabu, 28 Juni 2023, dan disiarkan langsung melalui kanal YouTube Masjid Islamic Center UAD. Adapun yang bertindak sebagai imam dan khatib dalam acara ini adalah Qaem Aulassyahied, S.Th.I., M.Ag. yang merupakan Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah sekaligus dosen Program Studi Ilmu Hadis.

Qaem Aulassyahied menuturkan, “Pujian kaum muslimin sekalian adalah satu-satunya hal yang pantas kita lakukan untuk memulai hari yang mulia ini.” Mengapa demikian? Karena ada ulama yang mengatakan:

 أَعْيَادُ الْإِسْلَامِ تُبْدَءُ بِالتَّهْلِيْلِ وَالتَّكْبِيْرِ لِأَنَّهُ عِيْدُ الطَّاعَةِ بَعْدَ الطَّاعَةِ لَيْسَتْ اِنْطِلَاقًا وَرَاءَ الشَّهَوَاتِ وَلَيْسَتْ سِبَاقًا إِلَى النَّزَاوَاتِ وَلَيْسَتْ إِنْتِهٰكَ لِلْمُحَرَّمَاتِ

Artinya: Perayaan-perayaan di dalam Islam haruslah dimulai dengan tahlil dan takbir, karena hari-hari besar Islam adalah hari ketaatan setelah ketaatan. Tidaklah ia dilaksanakan didasarkan atas hawa nafsu, tidaklah ia dijalankan karena keinginan-keinginan pribadi dan juga tidak diakhiri dengan hal-hal yang diharamkan oleh Allah Swt.

“Maka kaum muslimin sekalian, sedari awal perlu kita insafi bersama bahwa Iduladha di dalamnya terdapat kurban. Namun, kurban bukanlah semata itu saja. Mengalirkan darah dari hewan-hewan yang kita sembelih bukanlah tujuan utamanya, tetapi ada dimensi spiritualitas yang harus kita hayati dengan keimanan dalam rangka ketaatan dan beribadah Allah Swt.,” jelas Qaem.

Allah sendiri telah menyatakan dengan tegas di dalam Al-Qur’an:

لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ

Artinya: Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridaan) Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik. (Q.S. Al-Hajj: 37)

Ditegaskan juga oleh Syaikh Wahbah Zuhaili, “Bahwa ketika seseorang berkurban, maka kualitas kurbannya tidak ditentukan dari seberapa mahal binatang kurbannya tetapi ditentukan dari seberapa takwa ketika ia berkurban dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah.”

“Maka sungguh kaum muslimin sekalian, tidak ada nilainya jika binatang yang disembelih, darahnya, dagingnya, maupun tulangnya kita iringi dengan sombong, berbangga-bangga diri dan harta di hadapan manusia,” terang Qaem.

Qaem pun menjelaskan, “Dimensi ketaatan dalam kurban dan Iduladha ini kaum muslimin sekalian juga bisa kita temukan dalam salah satu fungsi dari Iduladha itu sendiri yaitu sebagai pengingat momentum sejarah. Sejarah ketika ada seorang hamba di muka bumi ini yang telah berhasil membuktikan ketaatan dan ibadahnya di hadapan Allah Swt. sehingga Allah telah menetapkan hamba ini sebagai hamba yang berhasil dan patut untuk diteladani yaitu Nabi Ibrahim a.s.”

Allah swt. berfirman dengan tegas di dalam Al-Qur’an:

وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً…

… dan sungguh Allah telah memilih, Allah telah menjadikan Nabi Ibrahim sebagai kekasihnya (Q.S. An-Nisa: 125)

“Inilah salah satu bukti nyata bahwa Nabi Ibrahim adalah hamba yang berhasil, karena kaum muslim sekalian kita tahu bersama ketika seseorang telah menjadi kekasih Allah, maka tidak ada satu pun di dunia ini yang tidak bisa ia dapatkan. Sebab Allah kekasihnya adalah Tuhan yang maha memiliki semuanya. Tidak ada hal yang dapat menyusahkan dirinya, karena Allah kekasihnya adalah Illah yang maha memberikan perlindungan. Bahkan sekiranya dunia seisinya memusuhi Nabi Ibrahim pun tidak akan pernah bisa memberikan kekecewaan kepada Nabi Ibrahim karena Allah kekasihnya adalah zat yang maha memberikan kebahagiaan dan itulah yang akan dan telah didapatkan Nabi Ibrahim sebagai kekasih Allah Swt. Di samping itu, Allah Swt. juga berfirman di dalam Al-Qur’an bahwa Nabi Ibrahim adalah nabi yang sukses di dunia dan akhirat,” imbuhnya.

Momentum Iduladha ini menjadi sebuah perenungan secara reflektif dengan bertanya kepada diri pribadi. Apa yang pernah dilakukan Nabi Ibrahim sehingga ia bisa menjadi hamba yang berhasil membuktikan ketaatannya di hadapan Allah Swt.? Menurut Khalid Muhammad Khalid salah satu ulama yang merumuskan dari kisah Nabi Ibrahim untuk menjadi hamba yang sukses dalam taat kepada Allah, itu ada dua hal. Pertama, Nabi Ibrahim adalah manusia yang berhasil melewati ujian kehidupan yang diberikan oleh Allah Swt. Padahal kaum muslimin sekalian, kehidupan yang paling berat di muka bumi ini adalah kehidupan para nabi. Kedua, untuk berhasil dari ujian tersebut maka Nabi Ibrahim punya modal yang paling penting yaitu modal keimanan dan akidah kepada Allah yang begitu murni.

Dari tafsir At-Thabari di dalamnya diceritakan ketika Nabi Ibrahim hendak dilempar ke dalam api oleh Namrud, malaikat Jibril datang untuk menawarkan pertolongan tetapi Nabi Ibrahim dengan tegas menolak pertolongan itu lalu mengatakan, “Aku hanya menggantungkan hidupku kepada zat yang menciptakan makhluk yaitu Allah Swt. bukan makhluk yang diciptakan oleh Allah Swt.” Oleh karena itu, menurut imam At-Thabari, yang menolong Nabi Ibrahim bukanlah malaikat Jibril tetapi yang menolong Nabi Ibrahim adalah Allah langsung dengan mengatakan, “Wahai api, jadilah dingin dan menyelamatkan Nabi Ibrahim a.s.”

“Semoga Allah memampukan kita untuk meneladani teladan Nabi Muhammad dan Nabi Ibrahim, agar Allah menjadikan kita manusia-manusia yang mampu melewati ujian-ujian kehidupan. Agar Allah memberikan kita akidah dan iman yang murni yang bisa menyelamatkan kita dari api-api kemaksiatan dan agar Allah menjadikan keluarga-keluarga kita, calon keluarga adalah keluarga-keluarga muslim yang nanti Allah kumpulkan di surga,” tutup Qaem. (Zah)

uad.ac.id
Inovatif, Profesional, Dedikatif

dr. H. Agus Taufiqurrahman, Sp.S., M.Kes. pada pengajian dalam rangka memperingati Milad ke-114 Muhammadiyah di Universitas Ahmad Dahlan (UAD) (Foto: Istimewa)

Melalui Lembaga Pengembangan Studi Islam (LPSI), Universitas Ahmad Dahlan (UAD) menyelenggarakan pengajian dalam rangka memperingati Milad Muhammadiyah ke-114 yang bertema “Dakwah Pencerahan dalam Dinamika Keummatan, Kebangsaan, dan Kemanusiaan Universal”. dr. H. Agus Taufiqurrahman, Sp.S., M.Kes. selaku Ketua Pimpinan Pusat Muhammadiyah Bidang Pembinaan Kesehatan Umum, Kesejahteraan Sosial, dan Resiliensi Bencana hadir sebagai pembicara, dengan didampingi Eka Anisa Sari, S.I.Kom., M.I.Kom. yang merupakan dosen Program Studi Ilmu Komunikasi UAD selaku pemandu jalannya acara. Kegiatan berlangsung pada Senin, 26 Juni 2023 di lantai 2 Masjid Islamic Center (IC) Kampus IV UAD Yogyakarta dan disiarkan melalui kanal YouTube LPSI UAD.

Agus Taufiqurrahman di awal ceramahnya menuturkan, “Jika kita sedang tasyakur maka sering diingatkan dengan Surah Ibrahim ayat 7. Sebenarnya kita sudah tahu bahwa jika bersyukur akan ditambah kenikmatan, tetapi kita jarang menjadi orang yang bersyukur sepenuhnya. Perubahan waktu itu harus kita jadikan sebagai langkah muhasabah. Selama bisa melakukan perbaikan, maka jagalah muhasabah itu. Untuk urusan dunia, jika gagal sekarang selama masih hidup di dunia itu masih bisa kita raih. Namun jika untuk persiapan akhirat, sudah sampai di sana tidak ada lagi yang bisa mengoreksi ulang.”

Perjalanan Panjang Muhammadiyah

Muhammadiyah didirikan pada 8 Zulhijah 1330 H, atau bertepatan dengan 18 November 1912 M. Selama 114 tahun sudah Muhammadiyah berdakwah. Pada tahun 1920, Muhammadiyah waktu itu ada 5 departemen, bagian dan lembaga yang sekarang ini sudah menjadi majelis, lembaga, biro, dan lain-lain. Pertama, Bahagian Sekolahan yang dipimpin oleh H.M. Hisyam. Kedua, Bahagian Tablig yang dipimpin oleh H.M. Fahrudin. Ketiga, Bahagian Penolong Kesengsaraan Oemoem (PKU) yang dipimpin oleh H.M. Soedja’. Alasan ia diberi kepercayaan untuk mengurus ialah karena pada tahun 1919 Gunung Kelud meletus, ia sudah memimpin relawan kebencanaan Muhammadiyah yang waktu itu lebih dikenal dengan sebutan Laskar Kiai Soedja’. Maka, di sidang 1920 Kiai Soedja’ diminta untuk mempresentasikan sebagai Ketua PKU. Keempat, Bahagian Taman Pustaka yang dipimpin oleh H.M. Moehtar dan bernama Suara Muhammadiyah.

Spirit Dakwah Muhammadiyah

Muhammadiyah spirit dakwahnya itu dapat dirasakan oleh umat dan kemanusiaan universal. Bisa dilihat dari kliniknya Poliklinik Moehammadijah dengan tulisan di bawahnya PKU (Penolong Kesengaaraan Umat). Jadi, memang jika ditanya larinya apa? Sumbernya apa? Ya dakwah Muhammadiyah itu spiritnya rahmatan lil ‘alamiin ingin membawa Islam yang dapat dirasakan oleh siapa pun.

Ia menambahkan, “Banyak kader Muhammadiyah yang sudah diakui perannya untuk bangsa bahkan menjadi pahlawan nasional. Bagi Muhammadiyah, bukanlah teriakan yang menjadi salah satu indikator cinta tanah air, tetapi karya untuk bangsa itu yang dilakukan.”

Kapan Spirit Islam Berkemajuan dalam Muhammadiyah Itu Digaungkan?

Ketika awal K.H. Ahmad Dahlan mengajari ngaji murid-muridnya sebelum Muhammadiyah ini lahir sampai di awal Muhammadiyah didirikan, ada 2 pengajian yang sangat terkenal yaitu ngaji tafsir Surah Al-Ashr. Surah Al-Ashr ini prinsipnya adalah penanaman akidah terlebih dahulu. Iman itu yang digembleng, iman itu harus memunculkan karya-karya saleh atau amal saleh, maka yang beruntung itu hanya yang beriman dan beramal saleh. Jika mengaku beriman tetapi tidak ada cerminan beramal saleh, maka sesungguhnya imannya belum sempurna dan itulah yang dibawa oleh sebagian orang yang menulis spirit kemajuan, spirit profesionalisme dengan nilai-nilai iman itu ditanamkan oleh Ahmad Dahlan.

Kemudian yang kedua, ngaji Al-Maun, ini tidak sampai 8 bulan karena baru 3 bulan sudah diprotes. Jadi, harusnya ciri ngaji yang diwariskan oleh K.H. Ahmad Dahlan adalah baca, paham, ngerti, dan amalkan apa yang diperintahkan dalam Al-Qur’an.

“Karakter Islam Berkemajuan, di antaranya berlandaskan pada tauhid, bersumber pada Al-Qur’an dan Sunah, menggalakkan ijtihad dan tajdid, mengembangkan prinsip wasatiyah. Spirit Islam Berkemajuan adalah spirit dakwah rahmatan lil ‘aalamiin dan mewujudkan rahmat bagi seluruh alam. Maka, spirit keilmuan itu terus ada di situ. Untuk urusan duniawi, maka tajdid itu dinamisasi. Kuncinya adalah bagaimana seluruh elemen Muhammadiyah termasuk Amal Usaha Muhammadiyah (AUM) sebagai media dakwah dari Muhammadiyah ini bisa mewujudkan spirit Islam rahmatan lil ‘aalamiin,” tutupnya. (Zah)

uad.ac.id