Belajar tak mesti di dalam kelas, belajar bisa di mana pun, termasuk lewat alam. Contohnya adalah belajar sambil angon (menggembala) kambing atau yang biasa disebut dengan Belasa. Belasa digagas oleh karang taruna dusun Bulu, Candirejo, Semanu, Gunungkidul, dan diadakan pada 22 Februari 2020 dengan melibatkan mahasiswa Kuliah Kerja Nyata (KKN) unit VI.C.2 Universitas Ahmad Dahlan (UAD) dan komunitas Gunungkidul Menginspirasi (GM).

“Angon mengajarkan komunikasi dengan binatang, tumbuhan, dan lingkungan sekitar. Selain itu juga bisa membentuk karakter yang penyabar, menyeimbangkan kecerdasan intelektual, serta emosional. Dianalisis dari aspek ekonomi, angon mampu memberikan peluang bagi usaha ternak. Dari aspek sosiologi, angon merupakan bagian profesi mencari nafkah. Pentingnya mengajarkan angon bagi anak-anak ialah mengenalkan dan menghargai pekerjaan orang tua zaman dahulu,” jelas Prayoto selaku pemateri.

Anak-anak sedang belajar bersama di alam terbuka dalam Belasa (belajar sambil angon)

Sembari angon, anak-anak dusun Bulu dikenalkan pada literasi dan permainan tradisional bentik. “Komunitas GM fokus pada pendidikan dan kepemudaan. Kami ingin mengenalkan soal literasi dan mengajak anak-anak membaca buku. Jadi, kegiatan angon tidak hanya sekadar menggembala kambing di lapangan. Namun, bisa juga diisi dan diselingi kegiatan yang positif, misalnya membaca,” tutur Joko Susilo selaku penggagas GM.

“Kami sangat senang kegiatan Belasa kali ini dibantu oleh KKN UAD dan GM. Kami berharap anak-anak di dusun Bulu tidak malu lagi angon kambing karena mereka bisa mengisinya sambil belajar dan bermain bentik yang merupakan permainan tradisional. Harapannya, generasi mendatang bisa mengetahui dan memainkannya kembali agar tetap lestari,” harap Arif dari karang taruna dusun Bulu. (JM)

Keluarga adalah unit terkecil dalam masyarakat yang terdiri atas suami-istri; atau suami, istri, dan anaknya; atau ayah dan anaknya; atau ibu dan anaknya (UU No. 52 tahun 2009). Keluarga dapat pula dimaknai sebagai unit sosial-ekonomi terkecil dalam masyarakat yang merupakan landasan dari semua institusi, kelompok primer yang terdiri atas dua atau lebih orang yang mempunyai jaringan interaksi interpersonal, hubungan darah, hubungan perkawinan, dan adopsi.

“Ketahanan keluarga meliputi ketahanan fisik keluarga, ekonomi, sosial-psikologi, dan sosial-budaya. Keluarga memiliki fungsi keagamaan, sosial budaya, cinta kasih, melindungi, reproduksi, pendidikan, ekonomi, dan pembinaan lingkungan. Sedangkan permasalahan sosial atau kesehatan yang sering terjadi dalam keluarga yaitu gizi buruk, anak jalanan, kekerasan dalam rumah tangga, narkoba, hamil di luar nikah, kenakalan remaja, perdagangan anak, dan pernikahan dini,” jelas Windy, mahasiswa Kuliah Kerja Nyata (KKN) Universitas Ahmad Dahlan (UAD) di dusun Pucangsari, Candirejo, Semanu, Gunungkidul, saat menyampaikan penyuluhan.

Dengan teori yang dijelaskan tersebut, maka keluarga mempunyai peranan sangat penting. Baiknya tumbuh kembang anak berasal dari keluarga. Seperti dalam fungsinya, harus tercipta suasana agama yang cukup di dalam keluarga. Jangan lupa juga untuk mempunyai hubungan yang baik di dalam keluarga untuk meminimalisasi permasalahan. Orang yang berasal dari keluarga baik, ketika memasuki dunia yang lebih luas, misalnya terjun dalam masyarakat, pasti nilai-nilai kebaikan akan terbawa serta. Harapannya, hubungan antarsesama manusia pun terjalin dengan harmonis.

“Keluarga yang mandiri akan mempunyai keinginan untuk bisa membantu keluarga lainnya sehingga terbentuk masyarakat yang mandiri. Misalnya, mampu mengakses berbagai sarana kesehatan, pendidikan, dan berbagai sarana untuk meningkatkan kualitas hidup. Jangan lupakan juga bahwa kebanggaan menjadi keluarga yang berkualitas dapat menjadi teladan bagi keluarga lainnya,” tutupnya. JM

KKN UAD Saat Edukasi Soal Obat

“Obat dapat digunakan untuk pencegahan, penyembuhan, pemulihan, dan peningkatan kesehatan. Namun, obat adalah senyawa kimia yang dapat bekerja sebagai racun sehingga obat harus digunakan dalam dosis yang tepat dan dengan cara yang benar. Obat dapat diperoleh masyarakat dari sarana pelayanan kefarmasian, yaitu apotek, toko obat berizin, rumah sakit, dan puskesmas,” jelas Yosi, mahasiswa Kuliah Kerja Nyata (KKN) Universitas Ahmad Dahlan saat menyampaikan materi pada Sabtu (8-2-2020).

Pemeriksaan kualitas kemasan obat bisa dilihat dari segel, desain kemasan, kualitas printing, dan kerapian kemasan. “Sebelum menggunakan obat, pastikan obat masih baik, baca peringatan dalam kemasan. Gunakan obat sesuai ketentuan dan bacalah cara penggunaan. Penting juga untuk memeriksa tanggal kedaluarsanya. Gunakan obat sesuai aturan minum atau anjuran dalam brosur, dan waktu minum obat sesuai yang disarankan. Hentikan penggunaan obat bila tidak memberikan manfaat. Misal terjadi hal-hal yang tidak diinginkan, segera hubungi tenaga kesehatan terdekat,” pungkasnya di depan warga dusun Pucangsari, Candirejo, Semanu, Gunungkidul.

Lebih lanjut Yosi menjelaskan tentang cara menyimpan obat yang benar, yakni jauhkan obat dari jangkauan anak. Selain itu juga simpan obat dalam kemasan asli dan dalam wadah tertutup rapat, jangan lepas label karena berisi aturan pemakaian, simpan obat di tempat yang sejuk, kering, dan terhindar dari sinar matahari langsung atau sesuai petunjuk yang tertera dalam kemasan. Jangan tinggalkan obat di mobil dalam jangka waktu panjang karena suhu tidak stabil, dan segera buang obat yang telah kedaluarsa. (JM)

Sastra menjadi salah satu wadah untuk mengekspresikan diri serta mengutarakan gagasan dengan hal yang tak biasa, melalui prosa dan puisi. Baik kritikan maupun opini, dapat tersampaikan kepada pembaca dengan bungkus yang menarik, sehingga terkadang pembaca tak menyadari jika di dalam prosa tersebut terdapat kritikan bukan hanya sekadar hiburan.

Seperti yang dilakukan oleh Risen Dhawuh Abdullah, mahasiswa Program Studi Sastra Indonesia (Sasindo) angkatan 2017 Universitas Ahmad Dahlan (UAD) yang sudah lama berkecimpung di dunia tulis-menulis khususnya sastra. Baginya, menulis adalah terapi otak.

“Menulis mampu menyegarkan diri dari kesumpekan sehari-hari. Bukan berarti harus mengistirahatkan otak. Justru kadang penyegaran itu bisa ditempuh dengan cara berpikir. Karena jika sering berpikir, justru sangat membantu pengolahan ide,” ungkapnya.

Antologi cerpen Aku Memakan Pohon Mangga karya Risen Dhawuh Abdullah

Risen memulai menulis cerpen sejak menginjak kelas XII SMA. Kini beberapa karyanya sudah banyak yang termuat di berbagai media baik cetak maupun online. Aku Memakan Pohon Mangga menjadi salah satu judul antologi cerpen miliknya.

Menulis cerpen ataupun puisi memiliki tantangan yang berbeda-beda. Puisi yang sifatnya lebih padat, segala peristiwa yang hendak diangkat hanya diwakilkan dengan beberapa kalimat saja, membuat puisi seakan memeras otak lebih dalam dibanding dengan cerpen. Hal ini pun dialami oleh Risen, sehingga menurutnya lebih susah menulis puisi.

“Sekarang ini jarang sekali ada anak-anak yang masih menekuni dunia tulis-menulis, melihat fenomena itu rasanya prihatin sekali. Saya sebagai orang yang sudah menimba ilmu tentang sastra menjadi malu. Dengan menulis, setidaknya saya bisa mempertanggungjawabkan sebagai orang yang sudah belajar sastra. Selain itu, menulis merupakan hiburan yang murah,” tutupnya saat dihubungi via WhatsApp pada Selasa, (28-1-2020). (Chk).

Kunci sukses dari tim Puspa Carika yaitu kompak dan tidak egois. Maksudnya, semua anggota sama, tidak ada yang paling bagus dan paling jelek. Sesama anggota harus saling melengkapi. Ketika ada kesalahan harus bisa menutupinya dan yang paling penting tidak boleh menyatakan dirinya paling bagus dan menonjol.

Dina Ayu Martantita berasal dari Ponorogo, Jawa Timur, merupakan mahasiswi dari Program Studi (Prodi) Fakultas Kesehatan Masyarakat (FKM) angkatan 2016 yang ikut tergabung dalam Puspa Carika. Ini merupakan grup tari Saman yang belum ada satu tahun ada di Universitas Ahmad Dahlan (UAD).

Tim Puspa Carika setelah mengikuti lomba dalam acara Public Healt Party di Kampus III UAD pada 8 Desember 2019. Mereka mendapat juara lima se-DIY.

Dahulu Dina menari daerah dari Jawa Timur seperti Jatil, Merak, dan Kreasi. Tapi, semenjak di Yogyakarta lebih menekuni tari Melayu. Walaupun baru mencoba tari Saman, ia sudah merasakan kekompakan dan komitmen dalam Puspa Carika. Berasal dari angkatan yang berbeda, buktinya tak menjadi halangan. Latihan tetap berlangsung meskipun anggotanya kadang tidak komplet. Puspa Carika bukan mencari orang yang mau menari, tapi mereka yang mau belajar.

Komitmen dan kekompakan diasah terus oleh anggota Puspa Carika. Hal itu dibuktikan dengan mengikuti lomba tari se-DIY pada 8 Desember 2019 di Kampus III UAD. Saat FKM mengadakan Public Health Party, Dina ditemani Dwi Afrilianti, Nurul Karina Sabrina, Fadhila Azzani H, Millennia Intan Borneo, Vionika, dan Putri Prihantanti, berhasil menjadi juara 5. Mereka menampilkan tari Saman dengan nama Ratoh Jaroe, tari yang dipentaskan oleh perempuan dengan live music.

“Ratoh Jaroe bukan sekadar tari, namun ada pesan di dalamnya yaitu manusia yang berdzikir kepada Tuhan diiringi dengan gerakan tangan. Selain berdzikir, juga melatih kekompakan. Esensinya manusia di sini bukan apa-apa dan hanya berdzikir untuk Tuhan.”

Ia berpesan, “Jangan pantang menyerah! Apa yang dimiliki kalian maka tampilkanlah. Apa saja bakat kalian, tidak perlu malu karena kita tidak tahu sukses kita dalam hal apa. Belum tentu kita sukses dalam akademik, mungkin saja sukses kita lewat jalur nonakademik. Jangan lupa harus percaya diri.” (Dew)