"Seorang wania harus dua kali lebih baik dari pria, untuk dapat mencapai setengah dari apa yang dicapai pria," tutur Entim Supriana, gadis kelahiran Banjarnegara yang memiliki segudang prestasi.

Sejak kecil, Entim suka dengan puisi dan besar minat pada pembacaan puisi. Anak pertama dari empat bersaudara ini sekarang tinggal di Pondok Pesantren Fauzul Muslimin di Jalan Nyi Pembayun Kota Gede. Minatnya pada puisi lahir setelah lulus dari SMA 1 Purwonegoro untuk kemudian melanjutkan kuliah di Universitas Ahmad Dahlan (UAD) Yogyakarta. Atas dukungan orangtua dan dari pihak sekolah, Entim, panggilan akrabnya, masuk ke Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (PBSI) Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) UAD.

Selama belajar dari sekolah dasar hingga SMA ia tidak pernah ikut organisasi. Setelah masuk kuliah, pada awal semester, baru meberanikan diri terlibat menjadi anggota organisasi yang sesuai dengan jurusan yang dipilihnya. "Aku memilih masuk dalam teater Jaringan Anak Bahasa (JAB) yang ada di PBSI karena ingin menyalurkan bakat dan mengembangkan pembelajaran. Jika nanti jadi guru, tidak hanya sekedar mengajar teori, tetapi saya juga mampu mengajarkan siswa dalam bidang sastra," ujarnya.

Selain mnyukai puisi, Entim juga hobi menyanyi, baca buku dan nonton film. Keberhasilan dan ketekunannya belajar membaca puisi membuahkan hasil yang membanggakan bagi orangtua dan kampusnya. Ia berhasil meraih juara I Lomba Baca Puisi Selekda DIY Peksiminas di Lombok 2011 lalu. "Aku senang bisa berangkat ke Lombok tanpa biaya,selain itu juga mendapat uang pembinaan yang dapat digunakan untuk biaya kuliah dan keperluan lainnya, "tegasnya.

Tidak hanya di Lombok, di kampus Entim juga mendapatkan juara III Lomba Puitisasi Al Qur'an Gebyar FKIP UAD. Di Luar kampus, Entim beberapa kali meraih juara lomba baca puisi seperti Juara III Lomba Baca Puisi di Purwokerto, Puitisasi Al-Qur'an Liga Laga Nasyiah dari Pimpinan Daerah Nasyiah Yogyakarta.

Ia juga aktif dalam organisasi di masyarakat dan di pondok. "Aku juga aktif di Nasyiatul Aisyiah dan di Pondok Pesantren mengikuti Organisasi Santri Fauzul Muslimin (OSFM) bidang kerumahtanggaan untuk nambah wawasan", tambahnya.

Dalam dunia teater Entim beberapa kali tampil di Taman Budaya Yogyakarta dan Magelang. "Tahun ini aku akan mengikuti lomba baca puisi di Pekalongan dan berhapa memangkannya", tuturnya.

Serius dan konsentrasi merupakan kunci menjalankan segala aktivitas. Jika ada kemauan dan tekat bukan tidak mungkin bisa meraih prestasi. (Aini)

Sumber: Kedaulatan Rakyat (Cetak; 7 Mei 2013).

Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Ahmad Dahlan (PBI FKIP UAD) Yogyakarta mendapat kunjungan dari Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris FKIP Universitas Muhammadiyah Jember (Unmuh Jember), Senin (6/5/2013). Kunjungan tersebut merupakan bentuk kegiatan Kuliah Kerja Lapangan (KKL) mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris FKIP Unmuh Jember.

Rombongan KKL PBI FKIP Unmuh Jember terdiri atas 35 orang mahasiswa dan satu orang dosen pendamping. Dalam sambutannya, Isnaedi, S.S., M.Pd., selaku dosen pendamping KKL PBI FKIP Unmuh Jember mengatakan, “Kegiatan ini bertujuan untuk menambah wawasan mahasiswa tentang pembelajaran Bahasa Inggris dan pengembangan kegiatan kemahasiswaan yang telah/ sedang dilaksanakan di PBI UAD.”

Sementara itu, dalam sambutannya, Kaprodi PBI FKIP UAD R. Muhammad Ali, S.S., M.Pd., menyampaikan rasa terimakasih kepada rombongan KKL PBI FKIP Unmuh Jember yang telah berkenan datang ke PBI FKIP UAD Yogyakarta. “Semoga kunjungan ini sesuai dengan tujuan kegiatan ini, selain juga dapat mempererat tali silaturahim antarperguruan tinggi Muhammadiyah,” paparnya.

Hadir pula beberapa dosen PBI FKIP UAD, antara lain, Tri Rini Widiarti, S.Pd., M.Hum., Muhammad Saeful Effendi, S.Pd., Drs. Japen Sarage, M.A., dan Soviyah, S.Pd. [sdy]

Hendra Darmawan*)

*) Dosen PBI FKIP UAD, Wakil Ketua MPK PWM DIY

Dalam buku Riwayat-riwayat Keberanian oleh Allan Nevins, John F kennedy mengatakan “Sebagaimana pernah dikatakan oleh John Bright, orang tidak menjadi negarawan yang besar, hanya karena kebetulan memegang jabatan besar. Mereka harus menunjukkan bukti-bukti lain tentang kebesaran mereka, dan diantara bukti-bukti yang diperlukan ini, keberanian adalah salah satunya’. Via Anhar Gonggong: 1985: 103).

Keberanian. Mungkin hal tersebut yang perlu dibuktikan oleh para pemimpin kita. Ada banyak pemimpin di negeri ini dengan tingkatan strukturnya bahkan jumlah pemimpin kultural jumlahnya juga makin tidak terbatas. Efektifitas kepemimpinan struktural terus dipertanyakan rakyat saat permasalahan publik tak kunjung Selesai, rasa aman yang terancam, jaminan hari tua, dan jaminan kesehatan yang simpang siur. Dalam keadaan seperti ini hanyalah pemimpin yang sudah selesai dengan dirinyalah yang mampu menyelesaikan masalah. Bukan mereka yang masih tersandera dengan kepentingan golongan apalagi pribadi. Sebab itu, bayak terjadi fonomena-fenomena yang terjadi di Negara kita.

Fenomena aksi masa, kekerasan yang dilakukan oleh massa terhadap aparat, kapolsek, konflik antar angkatan di Palembang dan lain-lain, mungkin akan disusul oleh aksi-aksi kekerasan massa yang lain. Modusnya karena ketidakadilan, arogansi kekuasaaan, bisnis militer dll. Semua itu hanya ada satu kata yakni ketegasan, keberanian menegakkan kebenaran. Siapa yang siap tegas, siap pula menanggung resiko dibenci, dicemooh, ada pihak yang terganggu.

Ada seorang jenderal petinggi partai di republik ini menegaskan, terkait pembunuhan di LP cebongan, bukan masalah bias atau tidak diungkap segera, tetapi ada kemauan atau tidak (political will). Sampai-sampai dia berujar: andai kasus itu diserahkan padaku ujarnya cukup satu hari akan terungkap.

Republik ini telah banyak memiliki contoh hebat, far excellence atas kepemimpinan negarawan dengan keberanian, bangsawan pikir, tidak hanya bangsawan usul (oesoel), seperti istilah Abdul Rifai, Tan Malaka, Sjahrir, Syafrudin Prawira Negara, Hatta, dan Kasman Singodimejo.

Apakah politisi hari ini yang masih daun muda, muda-muda tapi tidak terdengar kiprahnya, termasuk tidak ada keberanian untuk bersuara. Fungsi parlemen tidak lagi sebagai aspirator, karena memang mereka diam. Soekarno mengatakan orang mati bukan hanya mereka yang ada dalam kubur, tetapi mereka yang berjalan dimuka bumi dengan semangat terkubur.

Adakah hari ini politisi dengan visi negarawan.? Mereka yang memperjuangkan tidak hanya kepentingan pribadi dan golongan tetapi memiliki agenda penyelamatan bangsa, dengan mengedepankan kedaulatan bangsa, berani melawan State Hijacked Corruption/ korupsi bermodus legislasi untuk menyandera kedaulatan bangsa.