Seminar daring Guidance and Counseling dalam rangka peluncuran Magister Bimbingan dan Konseling Universitas Ahmad Dahlan (UAD) (Foto: Eka Marcella)

Dalam rangka peluncuran Magister Bimbingan dan Konseling (MBK) yang merupakan MBK pertama di seluruh Perguruan Tinggi Swasta di Indonesia, Universitas Ahmad Dahlan (UAD) menggelar seminar daring bertajuk “Indigenous Guidance and Counseling in Indonesia” pada Jumat dan Sabtu, 10–11 Februari 2023 melalui kanal YouTube resmi UAD dan platform Zoom Meeting.

Ketua Program Studi MBK Fakultas Keguruan dan Ilmu pendidikan (FKIP) UAD Dr. Dody Hartanto, M.Pd. dalam sambutannya menyampaikan bahwa tujuan dari kegiatan ini yaitu untuk makin mendekatkan Program Studi (Prodi) Magister BK UAD kepada khalayak luas, khususnya para guru dan alumni jenjang S-1 BK.

Dalam kesempatan yang sama, Dekan FKIP Muhammad Sayuti, S.Pd., M.Pd., M.Ed., Ph.D. menyoroti topik yang diangkat. Ia mengatakan, “Topik kali ini sangat menarik. Sebagai sebuah bangsa, Indonesia punya cara-cara konseling yang disebut dengan indigenous yang asli didasarkan atas nilai-nilai luhur bangsa Indonesia.”

Pada hari pertama, kegiatan seminar diisi oleh Dr. Wahyu Nanda Eka S., M.Pd., Kons. yang membahas mengenai “Konseling Ramah Budaya Indonesia” dan Dr. Muya Barida, M.Pd. yang membahas tentang “Mode Deactivation Group Counseling Bermuatan Nilai Luhur Hasthabrata”. Kegiatan ini diikuti oleh sebanyak lebih dari 600 peserta yang tergabung dalam platform Zoom Meeting serta lebih dari 900 audiens yang menyaksikan melalui live streaming YouTube.

Pada hari berikutnya, seminar tersebut menghadirkan Dr. Hardi Santosa, M.Pd. yang membahas mengenai “Bimbingan Profetik Berdimensi Luhur Pancasila” dan Dr. A. Fajar Prasetya, M.Pd. yang membahas tentang “Cybercounseling Berbasis Budaya”. Meski digelar secara daring, kegiatan berlangsung interaktif. Para peserta melontarkan berbagai pertanyaan seputar topik bahasan yang langsung dijawab oleh para pemateri.

Meski terbilang cukup baru, Prodi MBK UAD terus berupaya untuk mengejar prodi-prodi yang serumpun. MBK UAD juga sangat bercita-cita untuk mengembangkan keilmuan bimbingan dan konseling yang sangat relevan dan mengikuti perkembangan zaman. (eka)

uad.ac.id

Kuliah umum Prodi PBSI Universitas Ahmad Dahlan (UAD) (Foto: Sinta)

Program Studi (Prodi) Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Ahmad Dahlan (PBSI UAD) Yogyakarta menyelenggarakan kuliah umum bertema “Membaca Sastra, Menyimak Identitas dan Budaya pada Sabtu, 28 Januari 2023. Kegiatan tersebut dilaksanakan secara virtual melalui platform Zoom Meeting dan YouTube PBSI FKIP UAD.

Hadir sebagai pembicara Dr. Yenni Hayati, S.S., M.Hum. yakni Ketua Program Studi (Kaprodi) Departemen Bahasa dan Sastra Universitas Negeri Padang (UNP), Sumatra Barat. Muhammad Ardi bertindak sebagai moderator untuk acara yang diikuti oleh Kaprodi PBSI Roni Sulistiyono, S.Pd., M.Pd., dosen PBSI UAD, beberapa dosen Sastra Indonesia UNP, serta mahasiswa PBSI itu.

Yeni mengawali materinya dengan mengutip pernyataan dari Sutardji Calzoum Bachri bahwa karya sastra seorang pengarang menorehkan identitas dirinya. Artinya ketika seorang pengarang menorehkan identitas dirinya, maka ia juga telah menorehkan identitas bangsanya.

“Pada tahun 1920 lahir sebuah novel Siti Nurbaya yang mengungkap kehidupan sehari-hari masyarakat Minangkabau pada waktu itu. Dalam novel tersebut tidak ada lagi istana sentris, ia sudah berbicara tentang masyarakat sehari-hari. Artinya, jika kita ingin tahu keadaan sosial masyarakat Minangkabau tahun 1920 ke bawah, baca Siti Nurbaya,” jelas Yeni.

Dalam novel lain ia memberi gambaran, seperti halnya novel Tarian Bumi yang lahir 1990-an akhir atau awal-awal tahun 2000 yang menceritakan persoalan-persoalan masyarakat Bali. Menurutnya, meskipun yang dibicarakan tidak merepresentasikan masyarakat Bali, sedikit banyaknya pembaca menjadi tahu budaya Bali. Begitu pun juga dengan novel Salah Asuhan dan Ronggeng Dukuh Paruk.

“Artinya apa yang dikatakan Sutardji Calzoum Bachri bahwa pengarang menorehkan identitas dirinya dan kemudian menorehkan identitas bangsanya, itu benar-benar terbukti ketika kita membaca sebuah karya sastra.”

Selanjutnya Yeni menegaskan bahwa dalam karya sastra terdapat identitas yang terus menerus muncul, sehingga pembaca mengetahui atau mengatakan karya itu merepresentasikan masyarakat atau budaya tertentu. Jadi, masyarakat atau budaya diwakilkan oleh pengarang muncul di dalam karya sastra. Oleh karena itu, ketika pembaca membaca sebuah karya ia akan membaca pengarang dan membaca masyarakat yang diwakili oleh pengarang.

Kemudian, terdapat 3 identitas yang turut melekat dalam karya sastra yaitu identitas budaya, sosial, dan diri. Menurutnya, dengan membaca karya sastra daerah lain membuat seseorang mengetahui budaya daerah tersebut, sekalipun belum pernah mengunjungi daerah yang dijadikan latar dalam karya sastra.

“Misalnya acara dalam novel Ronggeng Dukuh Paruk, ketika kita berbincang dengan orang Jawa tentang tradisi Ronggeng itu, beberapa hal banyak yang sama dengan tradisi asli dalam masyarakat Jawa yang bersangkutan dengan novel tersebut,” ungkapnya.

Terkait dengan identitas diri, Yeni mengatakan ketika tahun 1990-an lahir novel berjudul Lupus karya Hilman Hari Wijaya. Menurutnya, novel tersebut benar-benar merepresentasikan bagaimana remaja pada era itu. Mulai cara berpakaian ketika sekolah, bersikap dengan guru, kebiasaan belajar, nongkrong, dan gaya rambut.

Selanjutnya, yang terakhir adalah identitas sosial. Sama halnya dengan identitas budaya, menurut Yeni ketika membaca sebuah karya sastra maka pembaca juga akan membaca keadaan sosial masyarakat yang menjadi latar belakang cerita dalam karya sastra tersebut dibangun.

Ia menutup materinya dengan sebuah kutipan yang berbunyi, “sastra sebuah bangsa mencerminkan tinggi rendahnya peradaban bangsa itu”. Kemudian, kegiatan dilanjutkan dengan sesi tanya jawab dan setelah 1,5 jam berlalu kegiatan berakhir dengan diakhiri oleh doa dan dokumentasi. (SFL)

uad.ac.id