Ditemui di pos satpam kampus II Universitas Ahmad Dahlan (UAD), Ngadi Widodo menuturkan bahwa tidak ada peraturan kampus tentang pengelolaan pusat barang hilang yang selama ini telah beroperasi di setiap kampus. Menurut laki-laki yang telah mengabdi di UAD selama hampir 29 tahun ini, pengelolaan Pusat Barang Hilang adalah inisiatif dari pihak Keamanan yang berkoordinasi dengan bagian Kerumahtanggaan dan Cleaning Service.

            Sejak 2005 saat Ngadi Widodo dipindahtugaskan ke kampus II, petugas keamanan direpotkan dengan sulitnya melacak berbagai barang hilang atau tertinggal di area kampus. Oleh karena itu, mereka memulai pengelolaan Pusat Barang Hilang dengan tujuan agar dapat melayani dan membantu mahasiswa semaksimal mungkin.

Tidak hanya pihak Keamanan dan Cleaning Service, selama ini mahasiswa juga turut berperan aktif dalam pelaporan barang hilang atau tertinggal. Namun dengan tidak adanya peraturan kampus, klaim atas barang temuan yang dipamerkan di lemari Pusat Barang Hilang dilakukan dengan sistem kejujuran. Mahasiswa hanya menuliskan identitas di buku pengambilan barang temuan.

Saat ditanya bagaimana dengan barang temuan yang terlalu lama tidak diklaim oleh pemiliknya?

            Ngadi menjelaskan bahwa barang yang terlalu lama atau bahkan pemiliknya sudah lulus, kami salurkan ke panitia Bakti Sosial (Baksos). Tolong kalau ada barang yang masih berguna atau bermanfaat, silakan disumbangkan saja. Kalau untuk berapa lamanya, kami tidak membatasi, selama lemari display masih muat. Kalau sudah tidak muat, kami kumpulkan di pos satpam tengah.(Dev)

Oleh

Wajiran, S.S., M.A.

(Mahasiswa PhD University of Tasmania, Australia &

Dosen FSBK UAD Yogyakarta)

Acara sastra budaya yang dilaksanakan oleh kemendikbud di Padang pada tanggal 13 September 2014 merupakan kegiatan yang sangat positif bagi pendidikan kita. Pasalnya, selama ini ranah sastra seperti disepelekan, dianggap tidak penting. Walhasil, pengajaran yang diberikan di sekolah seperti setengah hati. Model dan materi pengajaran sangat tidak memenuhi standar agar siswa benar-benar mendapatkan manfaat dari mata pelajaran sastra dan budaya di sekolah.

Karya sastra memiliki peran besar di dalam menanamkan nilai-nilai kebaikan (moral values) bagi generasi muda. Oleh karena itu, acara budaya yang diikuti sekitar 1200 orang itu merupakan tolakukur akan adanya kesadaran dari lembaga kemendikbud akan pentingnya sastra, bahasa dan budaya dalam proses pendidikan. Meskipun mungkin masih diperlukan adanya perubahan model pengajaran bahasa dan sastra bagi para siswa. Pengajaran bahasa dan sastra haruslah mampu merangsang siswa lebih kreatif. Memanfaatkan kekuatan daya khayal dan nalarnya dalam menelaah karya sastra sekaligus bias belajar berkarya. Dengan menelaah karya-karya yang bagus para siswa mendapatkan pelajaran dan contoh yang baik dari tokoh-tokoh dalam karya sastra itu.

Karya sastra merupakan media yang paling istimewa. Media ini dapat diterima di segala kalangan. Model penyampaian gagasan, pendapat dan kritik yang disampaikan di dalam karya sastra lebih fleksible, sehingga secara tidak langsung pembaca akan terpengaruh oleh gagasan yang ada di dalam sastra itu. Itulah sebabnya, Lotman mengatakan bahwa karya sastra adalah media yang tidak tergantikan dengan media lain, literature is untransmitable by other means.

Mengingat pentingnya pengajaran bahasa dan sastra dalam menanamkan nilai-nilai moral, maka perlu kiranya dipertimbangkan kembali model pengajaran sastra di negeri kita. Sebagaimana yang pernah penulis alami, pengajaran bahasa dan sastra dari SMP sampai SMA hanya menghafalkan nama-nama pengarang serta judul-judul karyanya, sedangkan isi dari karya sastra itu justru tidak pernah ditelaah. Kalaupun kita dianjurkan membaca tetapi tidak pernah diajarakan untuk mencoba menulis kembali atau menceritakan kembali. Siswa hanya sekedar diminta mencari ringkasan dari inti suatu karya sastra. Lebih seringnya siswa hanya disuruh menghafal nama pengarang, judul dan angkatan karya sastra itu. Hal ini tentu tidak akan pernah menambah pengetahuan akan aspek lain dari pengajaran sastra.

Sebagai negara yang kaya dengan suku, agama dan budaya, negeri ini memiliki begitu banyak  sastrawan-sastrawan yang sangat mumpuni. Itu sebabnya sangat perlu diperkenalkan karya-karya mereka di sekolah. Khususnya karya sastra yang mengajarkan nilai-nilai kebaikan dan kemanusiaan. Novel-novel, puisi dan drama yang mengajarkan akan nilai-nilai kemanusiaan cukup penting untuk ditelaah, agar para siswa bisa berfikir dan berimajinasi berdasar nilai-nilai kebaikan yang ada di dalam karya sastra itu. Para siswa juga akan semakin terbuka atas dinamika kehidupan yang sesungguhnya terjadi di masyarakat. Pada dasarnya dinamika yang terefleksikan di dalam karya sastra adalah terjadi dalam masyarakat sesungguhnya.

Sebagai negara yang mayoritas berpenduduk muslim kita patut bersyukur dengan lahirnya karya-karya sastra yang telah ditulis oleh kaum muslim. Karya-karya sastra islami bias menjadi alternative yang menawarkan ajaran moral, dedikasi dan nilai-nilai kemanusiaan yang sangat penting bagi generasi muda. Nilai-nilai kemandirian, kesabaran, keikhlasan dan keteguhan dalam menjalan kehidupan secara benar sangat banyak tergambar di dalam karya-karya sastra islam. Itu sebabnya, sayang jika maraknya karya-karya sastra islam yang sangat baik ini tidak dimanfaatkan secara maksimal oleh generasi muda.

Adanya upaya ekranisasi dari karya sastra ke dalam film merupakan keuntungan tersendiri. Hal itu akan semakin memudahkan generasi muda menerima nilai-nilai moral yang terdapat di dalam karya sastra tersebut. Meskipun sebenarnya membaca akan lebih memberikan nilai positif bagi kepribadian para siswa. Dengan membaca daya imajinasi mereka akan semakin terolah karena terbiasa memanfaatkan daya intelektual mereka. Itulah sebabnya, pelajaran bahasa dan sastra harus dimanfaatkan untuk mendorong para siswa agar lebih suka membaca daripada menonton. Kebiasaan membaca telah banyak memberikan manfaat bagi perkembangan emosional, intelektual bahkan spiritual seseorang.

Kembali pada model pengajaran bahasa dan sastra di negeri kita. Rasanya generasi muda kita tidak akan mendapatkan manfaat yang lebih baikjika model pengajaran bahasa dan sastra masih sekedar menghafalkan penulis, angkatan dan ringkasan karya sastra. Model pengajaran yang menumpukan menghafal harus dirubah menjadi model penelaahan. Dengan kebiasaan menelaah atau meinterpretasi siswa akan terbiasa menggunakan daya intelektualnya merespon secara positif atas segala persoalan yang di hadapi masyarakat negeri ini. Siswa juga akan memiliki kemampuan mengungkapkan baik dengan lisan dan tulisan, pemikiran-pemikiran mereka atas penyelesaian persoalan yang dihadapi masyarakatnya. Semoga!

Hobart-Australia, 15 September 2014

Kamis, 6 November 2014 jadwal pembagian beasiswa UAD tahap II mengalami perubahan jadwal. Pemberian beasiswa ini dijadwalkan akan dibagikan pada tanggal 6 November 2014 pukul 80.00 di kampus 1 UAD. Namun berubah menjadi pukul 12.00. Ditemui di kantor Biro Kemahasiswaan dan Alumni, Hendro Setiono menyatakn bahwa hal ini disebabkan oleh keterlambatan mahasiswa yang mengumpulkan KHS.

Dia melanjutkan, bahwa hampir sekitar 100 mahasiswa yang belum mengumpulkan KHS sebagai bukti bahwa mahasiswa tersebut termasuk kedalam daftar penerima beasiswa. Bagi mahasiswa yang belum mengumpulkan KHS, BIMAWA memberikan kesempatan hingga akhir bulan ini.

Beasiswa sebesar 420.000 rupiah ini akan di bagikan pada pukul 12.00 hingga selesai, kepada sekitar 600 mahasiswa. Setiap mahasiswa wajib membawa fotokopi KTM, atau menunjukan KTM kepada petugas.

Minggu (2/11), diadakan lomba Nasyid untuk SMA dan SMK Muhammadiyah se-Yogyakarta. Lomba yang bertempat di auditorium Universitas Ahmad Dahlan (UAD) kampus I ini diikuti oleh 19 grup. Lisna, mahasiswa Fakultas Ilmu Kesehatan Masyarakat (IKM) yang merupakan sekretaris acara lomba tersebut mengatakan, “Lomba nasyid diadakan untuk memeriahkan milad UAD yang ke-54. Selain itu, acara ini juga diharapkan dapat mengubah cara pandang orang terhadap nasyid.”

“Selama ini nasyid dianggap musik yang kuno, namun sekarang nasyid dapat dikolaborasikan dengan beatbox misalnya. Sehingga menghasilkan musik yang lebih segar. Kriteria penjurian dalam lomba ini terdiri atas materi yang dibawakan, penampilan, dan musikalitas dari masing-masing grup,” lanjutnya saat ditemui di tengah kemeriahan acara.

Salah satu peserta yang menamai grup mereka Nisanada mengatakan, persiapan yang dilakukan cukup mepet, namun mereka tetap berusaha melakukan yang terbaik untuk lomba kali ini.  

“Meskipun kami pernah menjuarai lomba Nasyid ketika Milad Fakultas Farmasi UAD, namun kali ini rasanya beda, rasanya grogi,” kata salah satu anggota Nisanada.  Grup yang terdiri atas Silma, Arika, Astria, Zulfi, dan Malika ini membawakan dua lagu. Satu lagu yang merupakan lagu wajib dan satu lagi lagu pilihan.

“Kami akan melakukan yang terbaik agar meraih juara lagi kali ini,” lanjutnya.

Lomba yang dimulai pukul 08.00 WIB ini diakhiri dengan pengumuman pemenang. Juara I diraih SMA Muhamadiyah 2 Yogyakarta, juara II diraih MA Muallimat, dan juara III diraih MA Muallimat. Selamat kepada para juara! Semoga dapat membuat nasyid yang berbeda!

Sebanyak 12 sekolah Muhamamdiyah di DIY mengikuti ajang kreatifitas di Universitas Ahmad Dahlan (UAD) Yogyakarta, Ahad (2/11). Ajang yang menjadi rangkaian peringatan Milad UAD ke-54 ini menampilkan beberapa event lomba antarpelajar. Antara lain lomba Pidato Bahasa Inggris, Cerdas Cermat Agama, Pidato Bahasa Arab, dan Nasyid.

Humas Milad UAD, Farida, mengatakan bahwa antusias sekolah Muhammadiyah mengikuti ajang ini cukup tinggi. Terbukti dari sekolah yang mengirimkan dua timnya sekaligus. “Melihat hal tersebut, ke depan ajang ini akan kami gelar bukan hanya untuk sekolah Muhammadiyah, tetapi juga sekolah umum,” ujarnya.

Lomba Cerdas Cermat Agama dimenangkan oleh SMA Muhammadiyah I,  juara II oleh MA Mualimat Yogyakarta, dan juara III diraih MA Mualimin Muhammadiyah Yogyakarta.
Sementara itu, dalam lomba Pidato Bahasa Arab, juara I diraih SMA Muhammadiyah Boarding School, juara II diraih MA mualimat Muhammadiyah, dan juara III diraih SMA Muhammadiyah Boarding School.